Quaestiones De anima

q. 1 - Utrum sensus tactus sit unus vel plures.

q. 2 - Utrum caro sit organo tactus.

q. 3 - Utrum tactus requiratur medium extrinsecum et in quo fiat.

q. 4 - Utrum sensibile positum super sensum, vel organum sensus, sentiatur.

q. 5 - Utrum sensus sit receptivus specierum sine materia.

q. 6 - Utrum tantum sint quinque sensus.

q. 7 - Utrum ratione huius, quod dicitur in litera, quod 'idem est actus sensibilis et sensitivi', actio et passio sint idem sive motus.

q. 8 - Utrum sensus particularis possit simul recipere contraria.

q. 9 - Utrum necesse sit ponere sensum communem.

q. 10 - Utrum sensus communis sit unus vel plures.

q. 11 - Utrum corpora coelestia possint agere in intellectum et voluntatem nostram.

q. 12 - Utrum potentiae animae, scilicet intellectiva et sensitiva sint tantum passivae.

q. 13 - Utrum de intentione Philosophi fuerit ponere intellectum agentem, aliquid animae nostrae, vel potius substantiam separatam.

q. 14 - Utrum species maneant in intellectu cessante actu intelligendi.

q. 15 - Utrum intellectus noster sit immaterialis.

q. 16 - Utrum magis universale prius intelligatur a nobis, quam minus universale.

q. 17 - Utrum in intellectu nostro sint species priores naturaliter actu intelligendi.

q. 18 - Utrum intellectus noster possit intelligere, sine phantasmate.

q. 19 - Utrum quiditas rei sensibilis tantum sit obiectum intellectus nostri.

q. 20 - Utrum verum vel ens sub ratione veri sit obiectum primum intellectus nostri.

q. 21 - Utrum ens sit obiectum primum intellectus nostri.

q. 22 - Utrum singulare sit ab intellectu nostro per se intelligibile.

q. 23 - Utrum in elicitione actus intelligendi, intellectus sit movens motum ab obiecto; vel an intellectus et obiectum relucens in specie, concurrant ad actum intelligendi, ut duo agentia partialia, quorum unum non dependeat ab alio, licet unum principalius alio moveat .

INDICE GENERALE VOL I