INDEX ORDINATIONIS IV
LIBER QUARTUS
Distinctio 1
q. 1: Utrum creatura possit habere
aliquam actionem respectu termini creationis
q. 2: Utrum haec sit ratio diffinitiva
Sacramenti, quam ponit Magister 'Sacramentum est
invisibilis gratiae visibilis forma'
q. 3: Utrum pro tempore cuiusque
legis a Deo datae debuerit institui aliquod Sacramentum
q. 4: Utrum sit possibile aliquod
Sacramentum, quantumque perfectum, habere causalitatem
activam respectu gratiae conferendae
q. 5: Utrum possibile sit in Sacramento
esse virtutem supernaturalem
q. 6: Utrum in circumcisione ex
vi eius collata fuerit gratia
q. 7: Utrum tempore legis naturae
fuerit aliquod sacramentum correspondens circumcisioni
Distinctio 2
q. 1: Utrum Sacramentua novae legis
habeant efficaciam a Christi passione
q. 2: Utrum baptizatus Baptismo
Ioannis necessario tenebatur baptizari Baptismo
Christi
Distinctio 3
q. 1: Utrum illa definitio Baptismi,
quam ponit Magister, sit propria, scilicet: 'Baptismus
esttinctio corporis exterior', etc.
q. 2: Utrum haec sit praecisa forma
Baptismi: 'Ego baptizo te in nomine Patris et Filii
et Spiritus Sancti
q. 3: Utrum sola aqua naturalis
pura sit conveniens materia Baptismi
q. 4: Utrum institutio Baptismi
evacuet circumcisionem
Distinctio 4
q. 1: Utrum parvuli sint baptizandi
q. 2: Utrum parvuli baptizati recipiant
effectum Baptismi
q. 3: Utrum parvulus in ventre matris
baptizari possit
q. 4: Utrum non consentiens possit
recipere effectum Baptismi
q. 5: Utrum adultus fictus recipiat
effectum Baptismi
q. 6: Utrum iam iustificati teneatur
ad susceptionem Baptismi
q. 7: Utrum omnes baptizati recipiant
aequaliter effectum Baptismi
q. 8: Utrum de parvulo exposito
quid faciendum
q. 9: Utrum parvuli Iudeorum et
infidelium sint invitis parentibus baptizandi
Distinctio 5
q. 1: Utrum malitia ministri impediat
collationem Baptismi
q. 2: Utrum recipiens Baptismum
scienter a malo ministro mortaliter peccet
q. 3: Utrum aliquis debeat ministrare
sacramentum Baptismi, quando praesumitur baptizationem
vergere in periculum vitae corporalis eius, qui
suscipit
Distinctio 6
q. 1: Utrum solus sacerdos possit
baptizare
q. 2: Utrum unitas Baptismi necessario
requirat quod b uno ministro conferatur
q. 3: Utrum requiratur simul esse
ablutionem et prolationem verborum
q. 4: Utrum oporteat baptizantem
esse personaliter distinctum a baptizato
q. 5: Utrum in baptizante requiratur
intentio baptizandi
q. 6: Utrum in baptizante requiratur
intentio actualis
q. 7: Utrum Baptismum possit iterari
q. 8: Utrum sit poena constituta
reiterantium Baptismum
q. 9: Utrum in Baptismo imprimatur
character
q. 10: Utrum character sit forma
absoluta
q. 11: Utrum character sit in essentia
animae, ut in proximo subiecto
Distinctio 7
q. 1: Utrum quid sit sacramentum
Confirmationis? de materia et forma: de suscipiente
et ministro, et de conditionibus requisitis in conferente
et suscipiente hoc Sacramentum
q. 2: Utrum sacramentum Confirmationis
sit necessarium ad salutem
q. 3: Utrum sacramentum Confirmationis
sit dignius Baptismo
q. 4: Utrum sacramentum Confirmationis
possit iterari
q. 5: Utrum sit aliqua poena iterantium
sacramentum Confirmationis
Distinctio 8
q. 1: Utrum Eucharistia sit Sacramentum
novae legis
q. 2: Utrum illa sit forma praecisa
consecrationis Eucharistiae, quae ponitur in Canone
Missae
q. 3: Utrum sacramentum Eucharistiae
possit recipi a non ieiunis
Distinctio 9
q. unica: Utrum existens in peccato
mortali peccet mortaliter percipiendo sacramentum
Eucharistiae
Distinctio 10
q. 1: Utrum possibile sit corpus
Christi sub specie panis et vini realiter contineri
q. 2: Utrum idem corpus possit esse
localiter simul in diversis locis
q. 3: Utrum corpus Christi possit
esse simul in caelo et in Eucharistia
q. 4: Utrum corpori Christi naturaliter
existenti et eidem sacramentaliter existenti insint
eaedem partes et proprietates
q. 5: Utrum quaecumque actio immanens,
quae est in Christo naturaliter existente, insint
sibi in Eucharistia sacramentaliter existenti
q. 6: Utrum corpori Christi in Eucharistia
existenti possit inesse motus corporalis
q. 7: Utrum Christus in Eucharistia
existens possit per aliquam virtutemnaturalem transmutare
aliquid aliud a se
q. 8: Utrum aliquis intellectus
creatus possit naturaliter videre existentiam corporis
Christi in Eucharistia
q. 9: Utrum corpus Christi, ut est
in Sacramento, possit videri oculo corporali
Distinctio 11
q. 1: Utrum transubstantiatio sit
possibilis
q. 2: Utrum sit possibile quodlibet
ens converti in quodcumque
q. 3: Utrum panis convertantur in
corpus Christi in Eucharistia
q. 4: Utrum panis in conversione
in corpus Christi annihiletur
q. 5: Utrum conversio panis in corpus
Christi possit vere exprimi et quibus propositionibus
q. 6: Utrum solus panis triticeus
cum aqua elementari coagulatus sit conveniens materia
conversionis in corpus Christi
q. 7: Utrum solum vinum expressum
de uva sit materia conveniens ad conversionem in
sanguinem Christi
Distinctio 12
q. 1: Utrum in Eucharistia sit aliquod
accidens sine subiecto
q. 2: Utrum quodcumque accidens
in Eucharistia remanens sit sine subiecto
q. 3: Utrum accidentia in Eucharistia
possint habere quamcumque actionem, quam poterant
habere in subiecto
q. 4: Utrum omnis transmutatio,
quae potest causari ab agente creato circa accidentia
in Eucharistia manente, necessario requirat eandem
quantitatem manere
q. 5: Utrum possibile sit circa
Eucharistiam fieri trasmutationem corruptivam illorum
accidentium
q. 6: Utrum in aliqua trasmutatione
facta circa Eucharistiam, necesse sit substantiam
aliquam actionem divina redire
Distinctio 13
q. 1: Utrum solaactione divina possit
confici corpus Christi
q. 2: Utrum quilibet sacerdos proferens
verba consecrationis cum intentione debita et circa
materiam convenientem possit conficere Eucharistiam
Distinctio 14
q. 1: Utrum paenitentia necessario
requiritur ad delectionem peccati mortali post Baptismi
q. 2: Utrum actus paenitendi requisitus
ad delectionem peccati mortalis sit actus alicuius
virtutis
q. 3: Utrum paenitentia virtus sit
tantum unius poenae inflictiva
q. 4: Utrum per sacramentum Paenitentiae
deleatur culpa
Distinctio 15
q. 1: Utrum cuilibet peccato actuali
mortali correspondeat satisfactio propria
q. 2: Utrum qui iniuste abstulit
vel detinet rem alienam teneatur illam restituere,
ita quod non possit vere paenitere absque tali restitutione
q. 3: Utrum damnificans alium in
bonis personae, scilicet corporis vel animae, teneatur
restituere, ad hoc quod possit vere paenitere
q. 4: Utrum damnificans aliquem
in bono famae, teneatur ad restitutionem, ita quod
paenitere vere non possit nisi famam restituat
Distinctio 16
q. 1: Utrum ista tria contritio
confessio et satisfactio sint partes paenitentiae
q. 2: Utrum remissio vel expulsio
culpae et infusiae gratiae sit una simpliciter mutatio
Distinctio 17
q. unica: Utrum necessarium sit
ad salutem peccatori confiteri sua peccata omnia
suo sacerdoti
Distinctio 18
q. unica: Utrum potestas clavium
tantummodo se extendat ad poenam temporalem
Distinctio 19
q. unica: Utrum cuilibet sacerdoti
in susceptione Ordinis Sacerdotii conferantur claves
Regni caelorum
Distinctio 20
q. unica: Utrum paenitentia in extremis
valeat ad salutem
Distinctio 21
q. 1: Utrum post hanc vitam possit
aliquod peccatum dimitti
q. 2: Utrum confessor in quocumque
casu teneatur celare peccatum sibi in confessionem
detectum
Distinctio 22
q. unica: Utrum peccata per paenitentiam
dimissa in recidivante redeand eadem numero
Distinctio 23
q. unica: Utrum extrema Unctio sit
sacramentum novae legis
Distinctio 24
q. unica: Utrum in Ecclesia sint
septem Ordines eo modo, quo Ordo vel Ordinatio ponitur
sacramentum
Distinctio 25
q. 1: Utrum poena canonica impediat
a susceptione et colltione Ordinum
q. 2: Utrum sexus muliebris ut aetas
puerilis impediat susceptionem Ordinum
Distinctio 26
q. unica: Utrum matrimonium fuerit
immediate institutum a Deo
Distinctio 27
q. 1: Utrum convenienter dicatur
matrimonium viri mulierisque coniunctio maritalis,
inter legittimas perdonas vitam insolubilem reddens
q. 2: Utrum consensus expressus
per verba sit causa sufficiens matrimonii
Distinctio 28
q. unica: Utrum solus consensus
de praesenti expressus verbis causet matrimonium
Distinctio 29
q. unica: Utrum consensus coactus
sufficiat ad contraendum verum matrimonium
Distinctio 30
q. 1: Utrum ad contractum matrimonii
requiratur consensus sequens rationem non erroneam,
sive apprehensionem
q. 2: Utrum inter Mariam et Ioseph
fuerit verum matrimonium
Distinctio 31
q. unica: Utrum sint tria bona matrimonii,
quae Magister ponit in litera, scilicet fides proles
et sacramentum
Distinctio 32
q. unica: Utrum sint simpliciter
necessarium in matrimonio reddere debitum petenti
Distinctio 33
q. 1: Utrum fuerit licita aliquando
bigamia
q. 2: Utrum bigamus ante Baptismum
posset post Baptismum ordinari
q. 3: Utrum in lege mosaica fuerit
licitum repudiare uxorem
Distinctio 34
q. unica: Utrum impotentia coëundi
impediatmatrimonium simpliciter
Distinctio 35
q. unica: Utrum adulterium cum aliqua,
vivente viro, impediat matrimonium cum eadem post
mortem illius viri
Distinctio 36
q. unica: Utrum servitus possit
impedire matrimonium
Distinctio 37
q. unica: Utrum sacramentum Ordinis
impediat matrimonium
Distinctio 38
q. unica: Utrum votum continentiae
impediat matrimonium
Distinctio 39
q. unica: Utrum disparitas cultus
impediat matrimonium
Distinctio 40
q. unica: Utrum cognatio carnalis
impediat matrimonium
Distinctio 41
q. unica: Utrum affinitas impediat
matrimonium
Distinctio 42
q. unica: Utrum cognatio spiritualis
impediat matrimonium
Distinctio 43
q. 1: Utrum resurrectio generalis
hominum sit futura.
q. 2: Utrum posset esse notum per
rationem naturalem resurrectionem generalem hominumesse
futuram.
q. 3: Utrum natura possit esse causa
activa resurrectionis.
q. 4: Utrum resurrectio sit naturalis.
q. 5: Utrum resurrectio futura sit
in instanti.
Distinctio 44
q. 1: Utrum in quolibet homine resurget
totum, quod fuit de veritate humanae naturae in
eo.
q. 2: Utrum ignis infernalis cruciet
malignos spiritus.
q. 3: Utrum homines damnati post
iudicium cruciabuntur illo igne infernali.
Distinctio 45
q. 1: Utrum anima separata possit
intelligere quiditates sibi ante separationem notas.
q. 2: Utrum anima separata possit
acquirere cognitionem alicuius prius ignoti.
q. 3: Utrum anima separata possit
recordari preteritorum, quae ipsa novit coniuncta.
q. 4: Utrum beati cognoscant orationes,
quas offerimus.
Distinctio 46
q. 1: Utrum in Deo sit iustitia.
q. 2: Utrum in Deo sit misericordia.
q. 3: Utrum in Deo distinguantur
iustitia et misericordia.
q. 4: Utrum in punitione malorum
concurrat ex parte Dei punientis iustitia cum misericordia.
Distinctio 47
q. 1: Utrum universale iudicium
sit futurum.
q. 2: Utrum mundus sit purgandus
per ignem.
Distinctio 48
q. 1: Utrum Christus in forma humana
iudicabit.
q. 2: Utrum in iudicio vel post
cessabit motus corporum caelestium.
Distinctio 49
q. 1: Utrum beatitudo sonsistat
per se in operatione.
q. 2: Utrum beatitudo immediatius
perficiat essentiam vel potentiam ipsius beati.
q. 3: Utrum beatitudo per se consistat
in pluribus operationibus simul.
q. 4: Utrum beatitudo per se consistat
in actu intellectus vel voluntatis.
q. 5: Utrum beatitudo simpliciter
consistat in actu qui est fruitio.
q. 6: Utrum ad essentiam beatitudinis
pertineat securitas.
q. 7: Utrum gaudium de obiecto beatifico
sit de essentia vel pertineat ad essentiam beatitudinis.
q. 8: Utrum natura humana sit natura
infima capax beatitudinis.
q. 9: Utrum omnes homines velint
de necessitate et summe beatitudinem.
q. 10: Utrum omnia, quae appetuntur,
appetuntur propter beatitudinem.
q. 11: Utrum homo ex puris naturalibus
possit consequi beatitudinem.
q. 12: Utrum homo in vita mortali
possit consequi beatitudinem.
q. 13: Utrum corpus hominis beati
post resurrectionemerit impassibile.
q. 14: Utrum corpora beatorum erunt
agilia.
q .15: Utrum corpus gloriosum erit
clarum.
q. 16: Utrum corpus beati per dotem
subtilitas possit esse simul cum alio corpore.
Distinctio 50
q. 1: Utrum aliquis secundum rectam
rationem ad fugiendum miseriam possit appeter non
esse.
q. 2: Utrum damnati appetant non
esse propter miseriam fugiendam.
q. 3: Utrum beati videant poenas
damnatorum.
q. 4: Utrum poena omnium damnatorum
sit aequalis.
q. 5: Utrum beatitudo omnium sit
aequalis.
q. 6: Utrum beatitudo corporum erit
aequalis.
